Op 2 en 3 april vinden de audities plaats voor de vierde editie van de Kif Kif Awards. Na intensieve workshops kunnen de deelnemers een plaats in de finale bemachtigen.

Op 4 januari 2011 overleed Mohammed Bouazizi in Tunesië. Bouazizi was een Tunesische jongen met universitaire opleiding. Na jarenlang vruchteloos werk zoeken, ging hij uiteindelijk op straat illegaal groenten en fruit verkopen, om zo zijn familie te onderhouden.

Van je familie moet je het hebben. In 1975 beviel een uitgebluste depressieve Afghaanse vrouw van haar zevende kind. Ze bevond zich in een stenen berghut ergens op de zomerweiden van het huidige district Kuf Ab in de onherbergzame gebergteprovincie Badakhshan tegen de grens met Tadjikistan.

Het eerste uitvoerige handboek over de Europese antidiscriminatiewetgeving wordt vandaag, 21 maart, de Internationale Dag voor de Uitbanning van Rassendiscriminatie, gepresenteerd in het Europese Hof voor de Rechten van de Mens. Het Handbook on European Non-Discrimination Law, een gezamenlijke publicatie van het Bureau van de Europese Unie voor de grondrechten (FRA) en het Europese Hof voor de Rechten van de Mens, is het eerste uitvoerige handboek over

Een kunstwerk herleiden tot zijn etnische oorsprong: het is vragen om problemen. Als je het hebt over de migrantenfilm als een zelfstandig genre, is het niet anders. De makers van die films gaan dan op hun achterste poten staan. Ze wijzen op de universele kracht van hun werk, die de eigen gemeenschap overstijgt. Nochtans is de benaming migrantenfilm niet noodzakelijk het beledigende resultaat van hokjesdenken. De term kan ook nuttig zijn, voor kijkers en makers. Die Fremde (2010) is een mooi voorbeeld van hoe een filmmaker de persoonlijke etnische achtergrond kan combineren met universele aspiraties, en hoe de migrantenfilm volwassen wordt.

Piet Boel interviewde in de vorige aflevering van Ali in Wonderland Jan Philips Spraakwater door hem eerst met waarheidsserum in te spuiten.

Links toont zich verdeeld in het debat over een no-flyzone boven Libië. Een niet-militaire aanpak is nochtans nooit ernstig genomen. Het portretteren van oorlog als een humanitaire interventie is een contradictio in terminis. Alleen het militair-industrieel complex vaart er wel bij.

CAÏRO, ALEXANDRIA. Drie weken na de val van de Egyptische president Mubarak trokken we naar Caïro, om de vinger aan de pols van de volksopstand te leggen. En dat was niet moeilijk, al zijn de miljoenenbetogingen op het Tahrirplein afgelopen.

We zijn met een aantal jongeren die elk hun eigen project vertegenwoordigen. Onze eindwerken worden na afloop voorgesteld tijdens Kraak het cultuurhuis The Festival. Mijn project is een toneelstukje over migratie en de gevolgen daarvan. Wie heeft er zin om hieraan deel te nemen???? We worden begeleid door een eigen regisseur! Om een idee te hebben over het verhaal dat we zullen spelen lees mijn onderstaand verhaaltje maar eens. Let op! Het is niet DIT verhaal dat we zullen spelen, wel in hetzelfde genre!

De commissie Justitie van de Kamer bespreekt al enkele weken een herziening van de wet op de nationaliteitsverwerving. Als organisaties van het werkveld, volgen vzw Objectief, beweging voor gelijke rechten en MRAX (Beweging tegen racisme, antisemitisme en xenofobie) dit debat op de voet. We maken ons grote zorgen over de voorziene wijzigingen die in de richting gaan van een aanzienlijke beperking van de toegang tot de Belgische nationaliteit en een uitbreiding van de mogelijkheden om de nationaliteit te ontnemen.

Kruisbeelden mogen in scholen, zegt Straatsburg (DS 19-20 maart p. 49). Een kruisbeeld in de klas is NIET strijdig met het recht op onderwijs zoals dat in de Europese Conventie over de Rechten van de Mens is vastgelegd. Dat is de definitieve uitspraak in de al jaren aanslepende juridische strijd van Soile Lautsi en haar twee zonen tegen de kruisbeelden in een Italiaanse staatsschool.