De praalwagen van De Vismooil’n maakt gratuit gebruik van antisemitische clichés. Ze nemen genoegen met een beschamend lage drempel voor antisemitische 'humor'. En daarom bereiken ze niets meer dan een bevestiging dan voorbijgestreefde vooroordelen.

Sinds 2005 doceert Katrien Jacobs aan de Chinese universiteit van Hong Kong over media, activisme, nieuwe kunstvormen, gender en seksualiteit. We gingen met haar in gesprek over de verschillende vormen van onderdrukking en verzet in die drukke miljoenenstad.

Op 1 maart gaat Black History Month feestelijk van start met de opening van de tentoonstelling ‘What does freedom mean to you as Afro-Belgian' in het FoMu.

Ook op het programma staat Sembene!, een documentaire over de vader van de Afrikaanse cinema.

Het feit dat Antwerpen ondertussen meer inwoners mét dan zonder migratieachtergrond telt, zorgde opnieuw voor maatschappelijk debat. Het lijkt bij sommigen de vraag op te roepen of er nog ruimte is voor een gemeenschappelijke identiteit binnen die grote superdiversiteit. Marlies Moerkens zocht op wat eerder onderzoek ons daarover te vertellen heeft.

Een waarheidsgetrouwe film maken over de voormalige Amerikaanse Vice-president Dick Cheney is niet vanzelfsprekend. Daar waren de makers van Vice zich ook terdege van bewust. De film opent dan ook met een verantwoording: “This is a true story. Or at least as true as it can be, given that Dick Cheney is the most secretive politician in history… But we did our fucking best.”

Over white privilege is al heel wat inkt gevloeid. In dit essay wordt een heldere uiteenzetting gegeven over de oorsprong, de ontwikkelingen en de verschillende lagen van het concept in de Verenigde Staten, Nederland en Vlaanderen.

We sat down with Rachael Moore to discuss 'White Fragility', a must read book for anyone who is willing to deconstruct their way of thinking about black people and people of colour. But the book is also a very good resource for BPOC to understand the mechanisms behind why it's so difficult to talk about racism with white people.

Dit boekje biedt concrete handvaten om het Vlaamse geschiedenisonderwijs te ‘ontwitten’ of te ontdoen van eurocentrisch denken. Ondanks het vrij bescheiden formaat, is het een noodzakelijke toevoeging aan de boekenkast van elke geschiedenisleerkracht. Niet alleen is de inhoud onontbeerlijk voor zij die voor 21ste eeuwse (superdiverse) klasgroepen staan, het is ook nog eens helder en toegankelijk geschreven.

Ik ben katholiek gedoopt maar nooit gelovig opgevoed. Ik weet belachelijk weinig van de bijbel. Maar hoewel ik me in mijn leven niet uitgesproken bezig heb gehouden met religie - en regelmatig weerstand voel bij de new-age trends om mij heen - voel ik niettemin een grote noodzaak een gesprek over geloof te initiëren.

De zwarte pianist Don Shirley neemt de Italo-Amerikaanse Tony Vallelonga aan als chauffeur voor een tournee door The Deep South. Hoewel ze in eerste instantie een hekel hebben aan elkaar, groeit er een hechte vriendschap tussen hen. Dat is de energie die de film uitstraalt: dat racisme om interpersoonlijke relaties draait. Green Book gaat daarmee voorbij aan het structurele karakter van racisme, zeker in The Deep South, zeker begin jaren zestig.

Vandaag wordt weinig zo hoog aangeschreven als ‘de wetenschap’. Het lijkt soms een quasi heilig fenomeen waarvan velen verwachten dat het ons telkens opnieuw de enige echte waarheid zal openbaren. Daardoor heeft men veel te weinig aandacht voor de donkere kanten uit de geschiedenis van de wetenschap, zoals de kwalijke link tussen wetenschap en racisme.

Eind 2018 publiceerden enkele onderzoekers van de Universiteit Hasselt een onderzoeksrapport over vooroordelen op de Vlaamse arbeidsmarkt. Hun bevindingen zijn duidelijk: een hele reeks vooroordelen zorgt ervoor dat de aanwerving en doorstroom van een grote groep mensen verhinderd wordt. Maar ook enkele kritische bemerkingen zijn op hun plaats