De gevolgen van klimaatverandering treffen iedereen, maar niet op hetzelfde moment, noch op dezelfde manier of in dezelfde mate. Het is tijd voor een klimaatbeweging die intersectioneel is en expliciet strijdt tegen milieuracisme. Anders zal de klimaatongelijkheid alleen maar groter worden.

In de nieuwe documentaire White Riot – vernoemd naar een nummer van The Clash - reconstrueert regisseur Rubika Shah het ontstaan van de beweging Rock Against Racism, die met manifestaties en concerten de strijd aanbond met racisme, en vocht tegen de opmars van het National Front in het Groot-Brittannië van de jaren zeventig. Dat verhaal is nu, meer dan 40 jaar later, nog net zo relevant. 

Op 7 februari trok Saar Depuydt opnieuw naar Duinkerke om ingezamelde spullen te verdelen. Ze zag er hoe enkele mannen in oranje hesjes rond een lege bus stonden te wachten. De mannen bleken mensen op de vlucht de mogelijkheid te geven om naar de noodopvang te gaan. Alleen, ze informeerden hen niet over de noodopvang. Dat is schuldig verzuim, zegt Saar Depuydt.

Tien jaar geleden stierf Ahmed Bouanani, een van de belangrijkste postkoloniale kunstenaars uit Marokko. Hij groeide op in de woelige periode tussen de Tweede Wereldoorlog en de strijd om de onafhankelijkheid van Marokko. Onder de bloedige repressie van koning Hassan II probeerde hij films te maken, die vaak werden gecensureerd door het filminstituut waar hij werkte. Eind 2020 verscheen de Nederlandse vertaling van 'De kliniek', zijn beklijvende roman over een zonderlinge kliniek en de patiënten die door haar gangen dwalen; een metafoor voor het leven onder Marokkaanse dictatuur.

In 2018 stelden Ebissé Rouw en Vamba Sherif de bundel Zwart: Afro-Europese Literatuur uit de Lage Landen samen. Daarmee wilden ze Afro-Europese schrijvers een stem en een plek geven in het literaire landschap van de Lage Landen, waar ze grotendeels ongehoord bleven. Twee jaar later zetten Dalilla Hermans en Ebissé Rouw een straf vervolg op de literaire kaart: AfroLit: Moderne Literatuur uit de Afrikaanse Diaspora. In AfroLit laten zij een nieuwe lichting schrijvers uit de Afrikaanse diaspora aan het woord over hun ervaringen.

Lamine Bangoura is een naam die velen inmiddels kennen. Niet vanwege zijn bekendheid als voetballer - hij speelde als prof voor verschillende Belgische clubs - maar omdat hij stierf in handen van de politie. Lamine Bangoura kwam op 7 mei 2018 om het leven bij een politie-interventie tijdens zijn uithuiszetting. Twee jaar later, op 26 juni 2020, besliste de Raadkamer om de betrokken agenten niet te vervolgen. De nabestaanden van Lamine gingen in beroep tegen deze beslissing. Vandaag, 4 februari om 14.00 uur, wordt de zaak opnieuw gepleit en zal de Kamer van Inbeschuldigingstelling in Gent zich buigen over de buitenvervolgingstelling van de agenten. De Kamer van Inbeschuldigingstelling kan zo beslissen om de zaak alsnog door te verwijzen naar de strafrechtbank.

De dag na de onthoofding van de Franse geschiedenisleraar Samuel Paty kwam antropologe en sociologe Nadia Fadil plots in een twitterstorm terecht. Ze had een tweet verstuurd waarin ze niet alleen haar afschuw uitdrukte over de moord, maar ook haar bezorgdheid deelde over de groeiende polarisatie in de Franse samenleving. Men noemde haar een extremist, een bondgenoot van IS en een staatsvijand. Fadil gaf context bij de gruweldaad, maar werd ervan beticht die te 'vergoelijken'. In deze longread ontleedt ze de maatschappelijke weerstand tegen bepaalde vormen van vrije meningsuiting, waarbij academici, antiracisme-activisten en journalisten intellectuele medeplichtigheid aan terrorisme wordt verweten.

Vandaag is het Gedichtendag, wat de start van de Poëzieweek markeert.
Mohamed Barrie las de gedichtenbundel The Break Free van Sesa en schreef zijn gedachten neer.

Op 16 januari was Saar Depuydt opnieuw in Duinkerke. Het sneeuwde en de kou was haast niet uit te houden. Ze zag mannen, vrouwen en kinderen op de vlucht, die probeerden te overleven in het bos. Met doorweekte schoenen en kleren, vol modder. Dit gebeurt nu, op amper 100 km van Gent, schrijft ze. Maar waar blijft de verontwaardiging over deze mensonterende situatie?

Habiba Boumaâza zocht Playmobil poppetjes van kleur. Ze vond stereotype figuurtjes van onverzorgde piraten, Native Americans met hoofdbanden, sultans met zwaarden, en... een zwart poppetje met witte armen.

Niet de verschillen tussen mensen verlammen ons, maar ons zwijgen over onrechtvaardigheden in de maatschappij, schreef de Caraïbisch-Amerikaanse feministe Audre Lorde in 1984. Nu, dertig jaar later, is er een nieuwe Nederlandse vertaling van haar essaybundel Sister Outsider. In deze tijd van fake news, complottheorieën, online pesten en een toenemende angst voor wie of wat ‘anders’ is, zijn deze essays van levensbelang.

Er zal in de komende dagen en weken nog veel inkt vloeien over wat er in Washington gebeurde. Maar nu al is het interessant om lessen te trekken over zaken die ook in Vlaanderen belangrijk zijn. De bestorming van het Capitool werpt een interessant licht op een mythe die in Vlaanderen de laatste jaren hardnekkig opgang maakt: dat alle vormen van radicalisering hetzelfde zijn.